চৌঘড়িয়া, পাতিয়ালা — 22 সেপ্টেম্বর, 2027
বুধবার, 22 সেপ্টেম্বর, 2027, পাতিয়ালা, ভারত। সময় Asia/Kolkata অনুযায়ী।
বুধবার, 22 সেপ্টেম্বর, 2027 — পাতিয়ালা: সূর্যোদয়কালে তিথি কৃষ্ণ সপ্তমী (04:37, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত), নক্ষত্র রোহিণী (17:52 পর্যন্ত) এবং যোগ সিদ্ধি। সূর্যোদয় 06:12, সূর্যাস্ত 18:21। রাহুকাল 12:17 থেকে 13:48 পর্যন্ত।
চৌঘড়িয়া: 22 সেপ্টেম্বর, 2027
চৌঘড়িয়া দিনকে (সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত) এবং রাতকে (সূর্যাস্ত থেকে পরের সূর্যোদয়) আটটি করে ভাগে ভাগ করে। অমৃত, শুভ ও লাভ কাজ শুরু করার জন্য ভালো; চর যাত্রার জন্য ভালো; উদ্বেগ, কাল ও রোগ-এ নতুন কিছু শুরু না করাই শ্রেয়।
| দিনের চৌঘড়িয়া | সময় | ফল |
|---|---|---|
| লাভ | 06:12 – 07:43 | শুভ |
| অমৃত | 07:43 – 09:14 | শুভ |
| কাল | 09:14 – 10:45 | বর্জনীয় |
| শুভ | 10:45 – 12:17 | শুভ |
| রোগ | 12:17 – 13:48 | বর্জনীয় |
| উদ্বেগ | 13:48 – 15:19 | বর্জনীয় |
| চর | 15:19 – 16:50 | সাধারণ |
| লাভ | 16:50 – 18:21 | শুভ |
| রাতের চৌঘড়িয়া | সময় | ফল |
|---|---|---|
| উদ্বেগ | 18:21 – 19:50 | বর্জনীয় |
| শুভ | 19:50 – 21:19 | শুভ |
| অমৃত | 21:19 – 22:48 | শুভ |
| চর | 22:48 – 00:17 | সাধারণ |
| রোগ | 00:17 – 01:46 | বর্জনীয় |
| কাল | 01:46 – 03:15 | বর্জনীয় |
| লাভ | 03:15 – 04:44 | শুভ |
| উদ্বেগ | 04:44 – 06:12 | বর্জনীয় |
পঞ্জিকা: 22 সেপ্টেম্বর, 2027
| বার | বুধবার |
|---|---|
| তিথি | কৃষ্ণ সপ্তমী 04:37, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত কৃষ্ণ অষ্টমী 02:57, 24 সেপ্টেঃ পর্যন্ত |
| নক্ষত্র | রোহিণী 17:52 পর্যন্ত মৃগশিরা 17:07, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত |
| যোগ | সিদ্ধি 01:59, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত ব্যতীপাতঅশুভ 23:35, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত |
| করণ | বিষ্টি (ভদ্রা) 17:18 পর্যন্ত বব 04:37, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত বালব 15:50, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত |
| চন্দ্ররাশি | বৃষ 05:32, 23 সেপ্টেঃ পর্যন্ত |
| সূর্যরাশি | কন্যা |
| পক্ষ | কৃষ্ণ পক্ষ |
সূর্য ও চন্দ্র
- সূর্যোদয়
- 06:12
- সূর্যাস্ত
- 18:21
- চন্দ্রোদয়
- 22:26
- চন্দ্রাস্ত
- 12:18
- দিনমান
- 12h 9m
হিন্দু পঞ্জিকা
- মাস (অমান্ত)
- ভাদ্র
- মাস (পূর্ণিমান্ত)
- আশ্বিন
- বিক্রম সংবৎ
- 2084
- শকাব্দ
- 1949, প্লবঙ্গ সংবৎসর
- ঋতু
- বর্ষা
- অয়ন
- দক্ষিণায়ন
শুভ সময়
- ব্রাহ্ম মুহূর্ত
- 04:37 – 05:25
- অভিজিৎ মুহূর্ত
- 11:52 – 12:41 (প্রথা অনুযায়ী বুধবার বর্জনীয়)
অশুভ সময়
- রাহুকাল
- 12:17 – 13:48
- যমগণ্ড
- 07:43 – 09:14
- গুলিক কাল
- 10:45 – 12:17
হোরা (গ্রহের ঘণ্টা)
প্রতিটি হোরা দিন বা রাতের বারো ভাগের এক ভাগ এবং একটি গ্রহ তার অধিপতি; সূর্যোদয়ে শুরু হয় বারের অধিপতির হোরা দিয়ে। যে গ্রহ যে বিষয়ের কারক, সেই কাজে তার হোরা ব্যবহার করুন — পড়াশোনায় বৃহস্পতি, শিল্পকলায় শুক্র, ব্যবসায় বুধ।
| হোরার অধিপতি | থেকে | পর্যন্ত | দিন / রাত |
|---|---|---|---|
| বুধ | 06:12 | 07:13 | দিন |
| চন্দ্র | 07:13 | 08:13 | দিন |
| শনি | 08:13 | 09:14 | দিন |
| বৃহস্পতি | 09:14 | 10:15 | দিন |
| মঙ্গল | 10:15 | 11:16 | দিন |
| রবি | 11:16 | 12:17 | দিন |
| শুক্র | 12:17 | 13:17 | দিন |
| বুধ | 13:17 | 14:18 | দিন |
| চন্দ্র | 14:18 | 15:19 | দিন |
| শনি | 15:19 | 16:20 | দিন |
| বৃহস্পতি | 16:20 | 17:20 | দিন |
| মঙ্গল | 17:20 | 18:21 | দিন |
| রবি | 18:21 | 19:20 | রাত |
| শুক্র | 19:20 | 20:20 | রাত |
| বুধ | 20:20 | 21:19 | রাত |
| চন্দ্র | 21:19 | 22:18 | রাত |
| শনি | 22:18 | 23:18 | রাত |
| বৃহস্পতি | 23:18 | 00:17 | রাত |
| মঙ্গল | 00:17 | 01:16 | রাত |
| রবি | 01:16 | 02:15 | রাত |
| শুক্র | 02:15 | 03:15 | রাত |
| বুধ | 03:15 | 04:14 | রাত |
| চন্দ্র | 04:14 | 05:13 | রাত |
| শনি | 05:13 | 06:12 | রাত |
অয়নাংশ 24.2443° (লাহিড়ী)। সময়: স্থানীয় সময়, পাতিয়ালা (Asia/Kolkata)।
অন্য শহরের চৌঘড়িয়া
সাধারণ প্রশ্নোত্তর
চৌঘড়িয়া কী?
চৌঘড়িয়া একটি বৈদিক সময়-নির্ণয় পদ্ধতি, যা গুজরাট ও রাজস্থানে জনপ্রিয়; এতে দিন ও রাতকে আটটি করে মুহূর্তে ভাগ করা হয়। প্রতিটি ভাগের অধিপতি একটি গ্রহ এবং নাম অমৃত, শুভ, লাভ, চর, উদ্বেগ, কাল বা রোগ।
কোন চৌঘড়িয়া সবচেয়ে ভালো?
নতুন কাজ শুরু, নথিতে সই এবং কেনাকাটার জন্য অমৃত, শুভ ও লাভ শুভ বলে ধরা হয়। চর ভ্রমণের জন্য ভালো। নতুন কিছু শুরুর জন্য উদ্বেগ, কাল ও রোগ ঐতিহ্যগতভাবে এড়িয়ে চলা হয়।
চৌঘড়িয়ার সময় প্রতিদিন আলাদা কেন?
প্রতিটি ভাগ আপনার স্থানের প্রকৃত দিন (সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত) ও রাতের (সূর্যাস্ত থেকে পরের সূর্যোদয়) আট ভাগের এক ভাগ, তাই সারা বছর সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সঙ্গে সঙ্গে এগুলিও সরে যায়।
চৌঘড়িয়া আর রাহুকাল কি একই?
না। রাহুকাল প্রতিদিনের একটিমাত্র অশুভ সময়। চৌঘড়িয়া দিন ও রাতের ষোলোটি ভাগেরই মূল্যায়ন করে।