சென்னை சோகடியா, 16 ஜனவரி, 2000

ஞாயிறு, 16 ஜனவரி, 2000, சென்னை, இந்தியா. நேர மண்டலம்: Asia/Kolkata.

ஞாயிறு, 16 ஜனவரி, 2000, சென்னை: சூரிய உதயத்தில் திதி சுக்ல தசமி (02:21, ஜன. 17 வரை), நட்சத்திரம் பரணி (17:09 வரை), யோகம் சாத்தியம். சூரிய உதயம் 06:35, அஸ்தமனம் 18:01. ராகு காலம் 16:35 முதல் 18:01 வரை.

பகலும் இரவும்
பகல் 06:35 – 18:01
இரவு 06:35 வரை
திதி
தசமி, 02:21 வரை
ஏகாதசி
நட்சத்திரம்
பரணி, 17:09 வரை
கார்த்திகை
சோகடியா
சரம்
லாபம்
காலம்
சுபம்
ரோகம்
சுபம்
அமிர்தம்
சரம்
ரோகம்
காலம்
லாபம்
உத்வேகம்
சுபம்
ராகு காலம், எமகண்டம், குளிகை
ராகு
எமம்
குளிகை
அபிஜித், பிரம்ம முகூர்த்தம்

16 ஜனவரி, 2000 சோகடியா

சோகடியா பகலை (உதயம் முதல் அஸ்தமனம் வரை) மற்றும் இரவை (அஸ்தமனம் முதல் அடுத்த உதயம் வரை) தலா எட்டுப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது. அமிர்தம், சுபம், லாபம் புதிய வேலை தொடங்க நல்லவை; சரம் பயணத்துக்கு நல்லது; உத்வேகம், காலம், ரோகம் புதிய தொடக்கங்களுக்குத் தவிர்ப்பது நல்லது.

பகல் சோகடியாநேரம்தன்மை
உத்வேகம்06:35 – 08:01தவிர்க்கவும்
சரம்08:01 – 09:26சமம்
லாபம்09:26 – 10:52நல்லது
அமிர்தம்10:52 – 12:18நல்லது
காலம்12:18 – 13:44தவிர்க்கவும்
சுபம்13:44 – 15:10நல்லது
ரோகம்15:10 – 16:35தவிர்க்கவும்
உத்வேகம்16:35 – 18:01தவிர்க்கவும்
இரவு சோகடியாநேரம்தன்மை
சுபம்18:01 – 19:35நல்லது
அமிர்தம்19:35 – 21:10நல்லது
சரம்21:10 – 22:44சமம்
ரோகம்22:44 – 00:18தவிர்க்கவும்
காலம்00:18 – 01:52தவிர்க்கவும்
லாபம்01:52 – 03:26நல்லது
உத்வேகம்03:26 – 05:01தவிர்க்கவும்
சுபம்05:01 – 06:35நல்லது

16 ஜனவரி, 2000 பஞ்சாங்கம்

கிழமைஞாயிறு
திதி
சுக்ல தசமி 02:21, ஜன. 17 வரை
சுக்ல ஏகாதசி 23:33, ஜன. 17 வரை
நட்சத்திரம்
பரணி 17:09 வரை
கார்த்திகை 15:15, ஜன. 17 வரை
யோகம்
சாத்தியம் 09:07 வரை
சுபம் 05:55, ஜன. 17 வரை
சுக்லம் 02:21, ஜன. 18 வரை
கரணம்
தைதுலம் 15:34 வரை
கரசை 02:21, ஜன. 17 வரை
வணிசை 13:00, ஜன. 17 வரை
சந்திர ராசி
மேஷம் 22:43 வரை
சூரிய ராசிமகரம்
பட்சம்சுக்ல பட்சம்

சூரியனும் சந்திரனும்

சூரிய உதயம்
06:35
சூரிய அஸ்தமனம்
18:01
சந்திர உதயம்
13:26
சந்திர அஸ்தமனம்
01:21
பகல் நீளம்
11h 26m

இந்து நாட்காட்டி

மாதம் (அமாந்த)
பௌஷம்
மாதம் (பூர்ணிமாந்த)
பௌஷம்
விக்ரம சம்வத்
2056
சக சம்வத்
1921, பிரமாதி வருடம்
ருது
ஹேமந்த ருது (முன்பனி)
அயனம்
உத்தராயணம்

சுப நேரங்கள்

பிரம்ம முகூர்த்தம்
04:54 – 05:44
அபிஜித் முகூர்த்தம்
11:55 – 12:41

அசுப நேரங்கள்

ராகு காலம்
16:35 – 18:01
எமகண்டம்
12:18 – 13:44
குளிகை காலம்
15:10 – 16:35

ஹோரை (கிரக நேரங்கள்)

ஒவ்வொரு ஹோரையும் பகல் அல்லது இரவின் பன்னிரண்டில் ஒரு பங்கு; சூரிய உதயத்தில் கிழமையின் அதிபதியில் தொடங்கி ஒவ்வொன்றையும் ஒரு கிரகம் ஆள்கிறது. ஒரு கிரகம் குறிக்கும் செயல்களுக்கு அதன் ஹோரையைப் பயன்படுத்துங்கள் — கல்விக்கு குரு, கலைக்கு சுக்கிரன், வியாபாரத்துக்கு புதன்.

ஹோரை அதிபதிமுதல்வரைபகல் / இரவு
சூரியன்06:3507:32பகல்
சுக்கிரன்07:3208:29பகல்
புதன்08:2909:26பகல்
சந்திரன்09:2610:24பகல்
சனி10:2411:21பகல்
குரு11:2112:18பகல்
செவ்வாய்12:1813:15பகல்
சூரியன்13:1514:12பகல்
சுக்கிரன்14:1215:10பகல்
புதன்15:1016:07பகல்
சந்திரன்16:0717:04பகல்
சனி17:0418:01பகல்
குரு18:0119:04இரவு
செவ்வாய்19:0420:07இரவு
சூரியன்20:0721:10இரவு
சுக்கிரன்21:1022:12இரவு
புதன்22:1223:15இரவு
சந்திரன்23:1500:18இரவு
சனி00:1801:21இரவு
குரு01:2102:24இரவு
செவ்வாய்02:2403:26இரவு
சூரியன்03:2604:29இரவு
சுக்கிரன்04:2905:32இரவு
புதன்05:3206:35இரவு

அயனாம்சம் 23.8576° (லாஹிரி). நேரங்கள் சென்னை உள்ளூர் நேரம் (Asia/Kolkata).

வேறு நகரத்துக்கான சோகடியா

பட்டியலில் இருந்து அருகிலுள்ள ஊரைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

சோகடியா என்றால் என்ன?

சோகடியா குஜராத், ராஜஸ்தானில் பிரபலமான ஒரு வேத நேரக் கணிப்பு முறை; பகலையும் இரவையும் தலா எட்டு முகூர்த்தங்களாகப் பிரிக்கிறது. ஒவ்வொரு காலமும் ஒரு கிரகத்தால் ஆளப்படுகிறது, அமிர்தம், சுபம், லாபம், சரம், உத்வேகம், காலம் அல்லது ரோகம் எனப் பெயரிடப்படுகிறது.

எந்தச் சோகடியா சிறந்தது?

புதிய வேலை தொடங்க, ஆவணங்களில் கையெழுத்திட, பொருள் வாங்க அமிர்தம், சுபம், லாபம் நல்லவையாகக் கருதப்படுகின்றன. பயணத்துக்குச் சரம் நல்லது. புதிய தொடக்கங்களுக்கு உத்வேகம், காலம், ரோகம் பாரம்பரியமாகத் தவிர்க்கப்படுகின்றன.

சோகடியா நேரங்கள் ஏன் ஒவ்வொரு நாளும் மாறுகின்றன?

இந்தக் காலங்கள் உங்கள் இருப்பிடத்தின் உண்மையான பகல் (உதயம் முதல் அஸ்தமனம்) மற்றும் இரவின் (அஸ்தமனம் முதல் அடுத்த உதயம்) எட்டில் ஒரு பங்கு; எனவே ஆண்டு முழுவதும் சூரிய உதய, அஸ்தமன நேரங்களுடன் மாறுகின்றன.

சோகடியாவும் ராகு காலமும் ஒன்றா?

இல்லை. ராகு காலம் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரே ஒரு அசுப காலம். சோகடியா பகல், இரவின் பதினாறு காலங்களையும் மதிப்பிடுகிறது.